Настоящая статья посвящена комплексному анализу аксиологических оснований современного права в контексте вызовов технологического развития. Актуальность исследования обусловлена необходимостью поиска моральных ориентиров для разрешения новых этико-правовых дилемм в сферах биомедицины, искусственного интеллекта и экологии, которые не могут быть адекватно осмыслены в рамках сугубо позитивистского подхода. Целью работы является выявление и системный анализ ключевых философских парадигм, формирующих аксиологический фундамент правовых систем, и оценка их эвристического потенциала. Методология исследования включает историко-философскую реконструкцию генезиса аксиологии как дисциплины (от Аристотеля до неокантианцев) и сравнительный анализ трех основных этико-аксиологических теорий: этики добродетели, деонтологии и консеквенциализма. В результате установлено, что каждая из парадигм вносит уникальный вклад в понимание ценностной природы права, однако их синтез и критический диалог необходимы для формирования целостного правового мировоззрения. Основной вывод исследования заключается в том, что легитимность и моральная авторитетность права напрямую зависят от рефлексивного усвоения и иерархизации ценностей, а игнорирование аксиологического измерения ведет к правовому релятивизму и утрате правом своей воспитательной и культурообразующей функции.

Юридическая урбанология сочетает знания разных наук, в том числе философии. Философские подходы в решении вопросов городского права помогают выстроить четкую логику в разрешении спорных и сложных ситуаций, спланировать верные подходы к осознанию глубинных оснований юридических проблем. Среди направлений философии, востребованных в ключе юридических аспектов городских исследований, необходимо отметить онтологию городского права, социально-философские аспекты городского права, аксиологию права в городе, философскую антропологию городского права, проблемы этики городского права, философские вопросы развития информационной медиасферы города и т.д. Город – уникальный объект юридического внимания в совокупности философских исследований.

В статье рассматриваются малоизвестные аспекты практической деятельности выдающегося русского юриста и политического философа Бориса Николаевича Чичерина, который во второй половине XIX века совмещал политико-правовые исследования с общественной деятельностью, являясь гласным Тамбовского губернского земского собрания и городским головой Москвы. Авторы освещают особенности первой российской избирательной системы и ее применения на земских выборах, в которых неоднократно участвовал Б.Н. Чичерин. Политическая философия Б.Н. Чичерина основана на идее индивидуальной свободы и верховенства закона. Он обосновывал важность рациональности и научного метода в разрешении актуальных социальных и политических проблем и рассматривал государство как необходимый институт для обеспечения защиты прав личности и содействия благосостоянию общества в целом. Отмечается востребованность идей Чичерина о важности гражданской активности, правовом регулировании отношений государства и общества, верховенстве права, необходимости построения сильного государства как союза свободных граждан ради достижения общего блага. В заключение делается вывод о значительном вкладе Чичерина в развитие правового государства и местного самоуправления в России и возможности реализации платоновского идеала философа во власти.

Статья приурочена к юбилею российского исследователя в области историко-правовой науки, философии и социологии права, политической и социальной философии Игоря Андреевича Исаева. Игорь Андреевич — настоящий творец и исследователь, влюбленный в историю и юриспруденцию, является автором более 400 научных и учебно-методических работ, монографий, которые изданы на русском и иностранных языках. Его научный интерес объединяет становление и развитие русского права, отечественной правовой культуры и российской государственности, тенденции правового регулирования структур власти и государственного управления в условиях технологических революций, осмысление влияния технологических, цифровых форм политических коммуникаций на современные политические процессы, изучение феноменов власти и закона в философском и историческом аспектах. Работы И.А. Исаева представляют собой уникальное средоточие мудрости и знаний в области теории права, правовой и политической идеологии, истории политических и правовых учений, истории и философии права.

В статье рассматриваются исторические условия и предпосылки возникновения философского учения конфуцианства. Проводится подробный и последовательный анализ влияния конфуцианских идей на китайский социум в разные исторические периоды, на основании которого автор формулирует положения о текущей мере воздействия учения Конфуция на правовую культуру современного общества Китайской Народной Республики.

В статье рассматривается малоисследованный эпизод историко-правового развития, когда в научный оборот было введено понятие «гностическая революция». Понятие может стать актуальным элементом современного государственно-правового знания. Начало гностической революции приходится на первые века христианства, а продолжалась она в течение всей эпохи модерна.

Рассмотрены возможности нормативно-правового развития исламского банкинга в современной России, проанализированы некоторые проблемы исламского финансирования и сформулирован ряд рекомендаций по развитию исламских банковских отношений. В процессе анализа исторической эволюции исламского банка выявлено, что для развития исламских банковских инструментов необходимо обеспечить подходящую правовую и нормативную среду. Этот процесс включает в себя разработку новых нормативов и правовых принципов, которые бы учитывали особенности цифрового общества и предоставляли религиозно обоснованные руководства для его членов. В рамках философской парадигмы исламской моральной экономики исламские финансы в долгосрочной перспективе теоретически должны обеспечить справедливость и равновесие, а также уравнять возможности развития для всех заинтересованных сторон. Эти ключевые принципы мусульманского банкинга являются важными элементами в системе обеспечения правовой и экономической безопасности России.

Цель. В статье акцентируется внимание на некоторых историографических особенностях политической и правовой мысли Китая. Автор стремится показать, почему изучение иной правовой традиции требует отказа от подходов, заимствованных из западноевропейской юридической науки, и определить способы достоверной реконструкции. Методология: на основе классических и современных методологических приемов изучения зарубежной исследовательской практики автор в своем исследовании предпринимает попытку моделирования современного политико-правового образа Китая, оперируя при этом позициями современной китайской историософии и историографии. Выводы. Помимо идеи безусловной оригинальности китайской правовой традиции, особенностей идейного и культурного наследия, языковой специфики, а также своеобразия понятийно-категориального аппарата китайской мысли автор обосновывает ряд положений, связанных с критериями описания истории китайской политико-правовой мысли, а также анализом основополагающих реконструктивных историко-философских задач. Научная и практическая значимость. Подобного рода исследования позволяют не только сформировать современное видение историографии Китая, но и способствуют восполнению существующих пробелов, исключению различного рода неточностей и фальсификаций исторического процесса, а также качественному изменению уровня отечественной историографической традиции.

Статья посвящена памяти Л.Е. Лаптевой – выдающегося российского ученого, известного специалиста в области истории и теории права и государства, а также истории политико-правовой мысли. Уделяя в последние годы своей жизни большое внимание проблематике правовой культуры в России и, в частности, проблемам профессионального правосознания будущих юристов, она в своих работах с горечью отмечала вытеснение из процесса юридического образования историко-теоретических дисциплин. Автор статьи развивает эти мысли Л.Е. Лаптевой, делая акцент на проблемах и перспективах философии права как самостоятельной отрасли знаний в системе современной российской юриспруденции и учебной дисциплины в рамках образовательного процесса.

Представленная статья посвящена анализу категории воли с позиции философии, психологии и гражданско-правовой науки. Установлено, что наиболее действенно воля проявляется на стадии заключения гражданско-правового договора, создавая определенный правовой эффект для участников гражданского правоотношения. Определено, что понимание воли с точки зрения психологической науки наиболее точно соответствует смыслу воли, заложенному в гражданском законодательстве. Проведенный анализ позволил сделать ряд важных выводов в части действия на стадии заключения договора не только волевых аспектов, но и ряда других неволевых факторов субъективной и объективной природы.

Статья посвящена анализу факторов, обусловливающих потребность в выработке новой философско-правовой концепции российского конституционализма. Автор исследует системный кризис конституционной демократии, влияние геополитических изменений на конституционное развитие, противоречия между заимствованными западными моделями и отечественной традицией. Обосновывается необходимость формирования новой конституционной доктрины, учитывающей национальную специфику и опирающейся на традиционные духовно-нравственные ценности российского общества.

В статье рассматривается процесс историко-методологического становления института эколого-правовой ответственности и дальнейшего выделения земельно-правовой ответственности за нарушения при обращении с землей и земельными участками. Для достижения указанной цели проводится анализ формирования понимания характера взаимодействия человека при обращении с природными ресурсами с учетом философских концепций антропоцентризма, биоцентризма и экоцентризма. Приводятся различные доктринальные точки зрения на определение места и роли эколого-правовой ответственности в системе российского права, а также на необходимость выделения земельно-правовой ответственности как самостоятельного вида юридической ответственности.

Цель. Основная задача высшего юридического образования заключается в формировании профессионального правового сознания. На реализацию этой цели направлены науки фундаментальной юриспруденции: теория государства и права, философия права, история политических и правовых учений, социология права. По своей природе эти науки способствуют развитию системного критического мышления студента, позволяют выработать самостоятельные обоснованные предложения по совершенствованию законодательства и (или) правоприменительной практики исходя из оценок доктринальных политико-правовых идей, широкого правового опыта и взаимодействия правовых культур (традиций). Методология: анализ и синтез, герменевтический, компаративистский подходы. Выводы. Утверждается, что теоретико-правовые науки в России на разных этапах истории нашего государства решали различные задачи. В настоящее время с помощью этих наук у выпускников юридического факультета развиваются навыки осознанного сравнения правовых явлений (норм, институтов, подходов к решению социально-правовых задач, обыкновений нормотворческой и правоприменительной практики) и их оценки с точки зрения полученного самостоятельного сравнительного знания. Научная и практическая значимость. В статье ретроспективно показан вклад кафедры теории государства и права в развитие юридической науки и систему высшего юридического образования. Обосновывается ценность теоретико-правовых исследований на разных этапах развития нашего общества. Показано, что качественное теоретическое обобщение невозможно без проведения методологически выверенных сравнительных аналогий и критического анализа предмета исследования.

Статья посвящена проблеме формирования корпоративной культуры в нотариальной практике. Нотариальная деятельность требует у нотариусов развития не только знаний в области судопроизводства и юриспруденции, но и компетенций в сфере управленческих технологий, кадрового сопровождения работников нотариальной конторы, их психологии и коучинга. Представлены результаты изучения основных проблемных аспектов развития корпоративной культуры, барьеров формирования корпоративной философии у работников, направления развития.

Сегодня коррупция справедливо осуждается. Большая часть юридических исследований за последние десятилетия была сосредоточена на критике взяточничества, ведь оно наносит много вреда экономике и обществу. В статье рассматриваются взгляды на коррупцию в религиозно-философской концепции. Вопрос о взяточничестве равно актуален как для правоведов и экономистов, так и для философов, религиоведов. У коррупции древняя история, затрагивающая различные аспекты общества. В первую очередь раскрывается морально-религиозный аспект. Мировые религии осуждают взяточничество. Делается вывод о том, что в современных реалиях особенно важным представляется осуждение взяточничества в религиозных трактатах, поскольку это становится дополнительным фактором, сдерживающим коррупцию. Также в статье предлагается посмотреть на взяточничество глазами великих философов и идеологов. Изучение историко-философских взглядов на коррупцию продемонстрировало, что данный вопрос достаточно давно находится в центре внимания философов, идеологов, ученых со всего мира. Еще Макиавелли, Платон, Аристотель давали свою оценку взяточничеству. Взгляды философов на коррупцию, изложенные в их трудах, также могут положительно влиять на увеличение уровня восприятия коррупции при условии их изучения в образовательных учреждениях и доступности населению.

Рецензируется монография С.И. Захарцева, В.П. Сальникова и В.И. Гасумянова «Право в XXII веке». В книге на основе проведенных фундаментальных исследований указанные авторы пришли к выводу, каким будет российское и международное право в следующем веке, что в нем добавится положительного, а от чего праву желательно отказаться. В работе рассмотрены актуальные философско-правовые проблемы, а также отдельные философские вопросы, влияющие на формирование будущего права. Значительное внимание уделено дальнейшему развитию разработанной авторами компрехендной теории познания права. Содержательно рассмотрены отдельные проблемы миграционного права. В рецензии сделан вывод о высокой значимости монографии для юридической науки. Обоснована ее фундаментальность для познания права. Даны рекомендации об обязательном изучении книги профессорско-преподавательскому составу и студенчеству.