В статье на примере Новгородской губернии раскрывается роль практики учета памятников истории и культуры в регионах Российской империи для подготовки первого специального законодательного акта, направленного на охрану исторического и культурного наследия. Материалы, представленные в статье, позволяют судить о разнообразии форм реализации поставленной государством задачи обеспечения учета и сохранности исторических памятников. По мнению автора, отсутствие единой политики в сфере охраны наследия страны привело к созданию несистемного многообразия субъектов охранной деятельности и росту противоречий между ними.

Цель статьи заключается в обосновании определяющей роли духовной культуры в формировании специфичности хозяйственных укладов в ранних вертикально-интегрированных обществах. Установлено, что культурная детерминация хозяйственной деятельности заметнее всего проявляла себя на самых ранних этапах становления общества — в недифференцированных обществах номадов. По мере усложнения социальной структуры и перехода общества к производящему хозяйству экономические факторы стали оказывать сильное обратное влияние на духовную культуру. Однако ее влияние оставалось значительным. Духовная культура формировала смыслы и оправдывала цели хозяйственной деятельности, легитимировала конвенциальные соглашения о приемлемых формах хозяйственной организации и создании экономических структур. Относительная изолированность и специфичность культур древнего мира стали причиной тому, что хозяйственные уклады ранних вертикально-интегрированных обществ носили во многом уникальные черты.

Современная имиджелогия представляет собой активно развивающуюся отрасль гуманитарных исследований, охватывающих различные сферы социального взаимодействия. Огромную роль в развитии данного направления играют имидж-технологии, которые могут быть как универсальными для всех сфер жизнедеятельности, так и сугубо профессиональными, узконаправленными, применимыми только в рамках конкретного вида деятельности. Примером таких технологий являются имидж-технологии, применяемые при формировании корпоративной культуры кафедры современного вуза.

Статья посвящена анализу различных научных взглядов на категорию «культурные ценности», а также выработке единого понятия в науке и законодательстве данной категории. Сформулированное автором определение категории «культурные ценности» будет способствовать единообразному толкованию данного термина как в науке, так и в законодательстве и будет отражать духовно-нравственную составляющую указанной категории, что немаловажно при ее определении.

Дано определение двух ключевых понятий исследования: «культурное наследие» и «неправославные народы», также приведен ряд исторических фактов, наглядно демонстрирующих обоснованность и актуальность исследуемой проблемы. Дана интерпретация двух ключевых понятий исследования: «культурное наследие» и «неправославные народы». Приведены пути решения проблемы исследования исходя из ресурсов и альтернатив, существующих на настоящий момент.

Статья посвящена исследованию конституционного права на свободу творчества. Автор отмечает, что право на свободу творчества выступает основой всех культурных прав и свобод человека и гражданина. Кроме того, разграничивает понятия «творческая деятельность в широком понимании» и «творческая деятельность по созданию культурных ценностей». Предложены изменения в федеральное законодательство о культуре.

В статье рассматриваются основные направления деятельности по сохранению культурного наследия и анализируется региональный опыт их реализации в регионах Сибири в контексте координации государственного управления и поддержки общественных инициатив региональной культуроохранной деятельности. Обозначен технологический алгоритм видов деятельности от выявления и учета объектов культурного наследия до их популяризации, в который входит: включение в культуроохранную деятельность, ее проектирование и реализация, цивилизационное культурное использование, не наносящее ущерб памятникам. Выявлены шесть видов координации: тройная коллаборация, статусно-консультативная, проектно-обязательская, реализующая, адаптационная координация и научно-популяризаторская.

В статье рассматриваются формы проектной деятельности и способы ее реализации в современном библиотечно-информационном учреждении. Отмечается, что проектная деятельность как вид продуктивного труда человека за последние несколько десятилетий прошла эволюционный путь и претерпела значительные изменения. Особое место в современной исследовательской парадигме занимает изучение проектной деятельности библиотек как важнейшего социального института. В статье проанализирован библиотечный проект как своеобразная программа, при составлении которой учитываются результаты анализа внешней среды библиотеки, технологические возможности, а также кадровый потенциал библиотечно-информационного учреждения. Рассмотрены структурные элементы современного библиотечного проекта. В заключение авторы приходят к выводу, что именно современные формы реализации проектной деятельности библиотек, а именно использование интернет-технологий и сетевого формата, делают возможным процесс формирования образа библиотеки как современного культурного и информационного центра, в функции которого входит, в том числе, распространение краеведческой информации.

Статья посвящена вопросу культуры встречи и проблеме межкультурного диалога, которые были озвучены в энциклике папы Франциска «О братстве и социальной дружбе». Наряду с другими важными и актуальными в современном мире проблемами проблема межкультурного взаимодействия является одной из самых острых. Именно диалог культур, а не толерантность, может стать средством разрешения конфликтов и международных противоречий в современном мире, основываясь на стремлении открыть себя миру, отходя от индифферентизма и конфронтации.

Шанхайская организация сотрудничества выступает наиболее перспективной площадкой в рамках политики разворота Российской Федерации на Восток. В числе направлений сотрудничества стран-участниц культурная среда, а именно «мягкая сила», носит весьма значимый характер. В статье автор ставит задачу представить основных акторов и направления ее реализации и предложить возможные пути развития.

Статья посвящена актуальному на начало ХХ в. вопросу — культуре ведения миссионерской полемики. Манифест от 17 апреля 1905 г., допускавший переход из православия в иные конфессии, открыл перед Русской православной церковью и российской государственной властью ряд проблем и заставил искать пути и новые методы миссионерской деятельности для удержания в своих рядах приверженцев православия и привлечения новых последователей.