Статья посвящена вопросу культуры встречи и проблеме межкультурного диалога, которые были озвучены в энциклике папы Франциска «О братстве и социальной дружбе». Наряду с другими важными и актуальными в современном мире проблемами проблема межкультурного взаимодействия является одной из самых острых. Именно диалог культур, а не толерантность, может стать средством разрешения конфликтов и международных противоречий в современном мире, основываясь на стремлении открыть себя миру, отходя от индифферентизма и конфронтации.

Статья посвящена актуальному на начало ХХ в. вопросу — культуре ведения миссионерской полемики. Манифест от 17 апреля 1905 г., допускавший переход из православия в иные конфессии, открыл перед Русской православной церковью и российской государственной властью ряд проблем и заставил искать пути и новые методы миссионерской деятельности для удержания в своих рядах приверженцев православия и привлечения новых последователей.

В статье представлено осмысление с точки зрения философии и богословия такого важного аспекта цифровизации современного общества, как межличностное общение. Межличностная коммуникация рассматривается с позиции Русской православной церкви не только как межчеловеческое общение, а и в первую очередь как общение с Богом, в основании которого находится любовь: любовь к Богу и любовь к ближнему своему. Внедрение информационно-коммуникативных технологий в повседневную и религиозную жизнь современного человека, помимо расширения возможностей для коммуникации, по мнению ряда ученых и богословов, трансформировало межличностное общение, обезличив и обеднив его, лишив его полноты и глубины.