Начатый нами в прошлой статье экскурс по проблемам теоретико-методологического осмысления отдельных аспектов феномена экологического предпринимательства неизбежно требует своего дальнейшего продолжения и углубления исследования с точки зрения его соотношения со смежным понятием «социальное предпринимательство». Обращаясь к истокам употребления указанного понятия, можно сделать очевидный вывод о его тесной взаимосвязи с термином «социальный» и лежащим в его основе понятием «социум». Толковые словари указывают, что слово «социальный» чаще всего употребляется в значении «общественный», «связанный с жизнью людей в обществе», «относящийся к общим интересам». Исходное латинское слово ‘socialis’ в значении «дружеский», «союзный», «товарищеский» очень близко стоит в семантическом ряду с таким понятием, как ‘civitas’, обозначавшим, собственно, саму гражданскую общину, город-государство у древних римлян и родственных им латинских племен, полностью аналогичным древнегреческому понятию «полис». Таким образом, смысловое поле понятий «социальное», «социальность» оказывается тесно связанным с категориями «общая польза» и «общий интерес», что неизбежно выводит нас к такому теоретическому и юридическому понятию, как «публичная власть», и институту государства как высшему институциональному выражению феномена публичной власти согласно определению древнеримского юриста Ульпиана, о том, что «публичное право есть то, которое относится к положению римского государства; частное, которое относится к пользе отдельных лиц» (Publicum lus est quod ad statum rel romanae spectat, privatum quod ad singulorum utillitatem). Тесная взаимообусловленность и общие смысловые истоки двух указанных феноменов в итоге породили такую политико- и экономико-правовую концепцию, как «социальное государство».