События, происходящие в течение последних лет с православными верующими и с их объединениями на территории Украины, показывают серьезные проблемы с гарантированной Конституцией страны свободой вероисповедания и независимости религиозных организаций от государства. Украинскими властями приняты законы и решения, вмешивающиеся в автономность религиозных организаций и дискриминирующие духовных лидеров и верующих данных организаций. Президентом страны инициирована религиоведческая экспертиза, состав и выводы которой являются спорными, но позволили фактически узаконить происходящий в течение трех лет запрет деятельности Украинской православной церкви. В статье сделана попытка проанализировать данные действия на основании существующих прецедентов Европейского суда по правам человека и международных документов, регламентирующих права и свободы человека. Также предложен путь для прихожан Украинской православной церкви, который вернет политические действия властей в правовое поле.

Активное распространение в последние десятилетия псевдоценностей, противоречащих подлинной духовности, морали и культурно-историческим традициям, привело к тому, что комплексная психолого-религиоведческая экспертиза не предполагает участия в качестве экспертов теологов и богословов. Из-за этого не учитывается мнение большого числа профессионалов. Представителям традиционных конфессий нашей страны есть что сказать: у них большой опыт в вопросе трансляции духовно-нравственных ценностей, оценки деятельности внутриконфессиональных радикальных течений, а также урегулирования конфликтов и разногласий.

Научный интерес данной работы вызывается определением проблем назначения судебной религиоведческой экспертизы при расследовании преступлений, совершенных по мотиву религиозной ненависти или вражды. Изучение актуальных проблем назначения подобных экспертиз проходило посредством проведения анкетирования сотрудников органов дознания, следствия, суда. В результате проведенного исследования автор приходит к выводу о необходимости развития практики обмена опытом на региональном уровне, а также на уровне экспертного и научного сообщества государства. Отмечается, что определение статуса судебной религиоведческой экспертизы в качестве самостоятельного рода (вида), организация работы по подготовке соответствующих специалистов с формированием квалифицированного кадрового резерва и введением единой системы аттестации и сертификации экспертов-религиоведов будут способствовать повышению эффективности решения экспертных задач при расследовании преступлений, совершенных по мотиву религиозной ненависти или вражды.