Annotation

В статье рассматриваются изменения в церковно-государственном регулировании брачных отношений в эпоху Петра I, включая условия венчания, особенности заключения браков с иноверцами и раскольниками. Отдельное внимание уделяется введенным запретам на вступление в брак по причине сомнительности намерений брачующихся, неспособности к занятию наукой или негодности к службе лиц, желающих вступить в брак. Отмечается, что государственная власть, на которую опиралась церковь, не могла всецело влиять на личную жизнь человека, где единственным авторитетом оставалась совесть, а законы воспринимались скорее как идеал. В этой связи важно было опираться на нравственные основы семейной жизни. Законодательные акты XVIII в., касающиеся брачно-семейных вопросов, разрабатывались совместными усилиями церковной и государственной властей, в связи с чем их можно охарактеризовать как церковно-государственное законодательство. Автор приходит к выводу о том, что церковь, не имея достаточной поддержки со стороны государства и законодательства, не могла эффективно противостоять укоренившимся обычаям Древней Руси, по которым брак рассматривался как сговор родителей брачующихся, а их дети выступали в качестве предмета договорных отношений со всеми вытекающими юридическими последствиями. Сочетание религиозных и правовых норм в сфере брачно-семейных отношений должно было сохранить чистоту и нравственность в семье, а также смягчить недостатки народных обычаев, которые часто не соответствовали требованиям нравственного закона.