Annotation

Статья анализирует конфликт как форму взаимодействия государства и общества в учении Никколо Макиавелли, раскрывая его роль в формировании устойчивого политического порядка и республиканской добродетели. Исследуется диалектическая взаимосвязь между конфликтом, свободой и легитимностью, а также механизмы институционализации противостояния социальных групп как условие предотвращения тирании и политического разложения. На примере сопоставления Римской и Флорентийской республик рассматриваются причины устойчивости одних форм республиканского правления и упадка других. Обосновывается актуальность макиавеллистского подхода к конфликту в условиях кризиса современной демократии и росте политической поляризации, что требует переосмысления природы власти и поиска новых моделей регулирования общественно-политических противоречий.