Определенный кризис во взаимоотношениях общества и государства последних десятилетий (потеря доверия граждан органами власти, снижение активности населения, избирательный абсентеизм и др.) на фоне сокращения затрат на управленческие процессы в сочетании с развитием технологий и цифровизацией всех сфер жизни обнаружили необходимость пересмотра модели взаимодействия общества и государства, принципов взаимодействия, изменения подходов в государственном управлении. Одновременно требуется накопление знаний по формам взаимодействия, внедрение новых инструментов и их теоретический анализ. Трансформация сферы выражается в переосмыслении принципов государства, изменении характера взаимодействия власти и общества, назначения государства и процедур управления. Повышение эффективности взаимодействия с населением, поиск новых идей для решения социальных проблем, модернизация публичного управления — это основа для решения государственных задач.

Несомненно, полезным является изучение отечественного наследия, идей и трудов ученых и государственных деятелей, переосмысление исторического опыта. Историки, юристы, философы проводят параллели трудностей современной России и проблем предшествовавших эпох, в том числе обращаясь ко времени начала XIX в. В научных работах указывается, что современная юридическая и политическая наука и практика постоянно сталкиваются с проблемами, подобные которым решались М.М. Сперанским и его современниками двести с лишним лет назад. При этом наследие М.М. Сперанского привлекает пристальное внимание ученых уже более двадцати лет, поскольку оно разнообразно, обширно и требует подробного изучения с «отказом от догматических схем».

Политико-философское наследие, нормативные правовые акты, их проекты, деятельность М.М. Сперанского в целом — это классическая тема для истории, юриспруденции, политологии, философии, теологии и даже педагогики. Многогранность исследований авторов из разных сфер подчеркивает широкую компетенцию М.М. Сперанского, оказавшего существенное влияние на общество и государство. М.А. Карташов в диссертационном исследовании справедливо указывает, что изучение мировоззрения М.М. Сперанского, его политической философии позволяет глубже понять историю политических идей в России, существенные особенности российского философского процесса.

Интересен тот факт, что большое количество комплексных диссертационных исследований личности, деятельности, идей М.М. Сперанского приходится на начало 2000-х годов ХХ в. Нами было насчитано более десяти диссертаций по тематике наследия М.М. Сперанского за период 20002010 гг. За предшествовавшие несколько десятков лет не так подробно изучалось наследие великого государственного деятеля. Можно предположить, что некоторые советские ученые не смогли преодолеть противоречивость в оценке исторической роли М.М. Сперанского, присущую исследованиям дореволюционных авторов. Однако в советское время наследие М.М. Сперанского неизменно рассматривалось «во всякой монографии, изучающей вопросы внутренней политики или политических идей начала ХIХ века», без их оценки «не обходился ни один общий курс истории СССР».