Право и закон — предмет и тень, теория и практика, которые существуют только среди людей!

В контексте рассмотрения права народа на восстание становится явным, что право существует независимо от государства, а когда государство провозглашает себя правовым, надев на право мантию закона, закон становится самостоятельным инструментом урегулирования общественных отношений. В идеале право должно образовывать систему координат всего законодательства правового государства. А истории доподлинно известно, что нормы закона могут кардинально отличаться от правовых норм, выходить за границы дозволенных правом, оттого и существует понятие о правовых и неправовых законах.

Отметим, что вопрос соотношения права и закона всегда представляет перманентный, постоянный интерес и был дискуссионным с юридической и философской точек зрения. Над этим вопросом «ломали» головы многие ученые, приходя к схожим и противоположным выводам.

В теории данные феномены принято обозначать как естественное и позитивное право. Естественное право представляется доктриной, признающей ряд неотъемлемых человеческих прав, принадлежащих ему от рождения, — «сумма требований, в своей исходной основе рожденных непосредственно, без какого-либо людского участия, самой натуральной жизнью общества, “природой”, “естеством” человеческого бытия, объективными условиями жизнедеятельности, естественным ходом вещей». Позитивное право, напротив, видится как совокупность формализованных норм, исходящих от воли государства и и обеспеченных силой принуждения для их соблюдения.

Любопытно то, что практическая сторона позитивного права в виде международного законодательства признает раздельное понимание права и закона. В преамбуле Всеобщей декларации прав человека от 10 декабря 1948 г. сказано: «принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях…».