В современном демократическом правовом государстве задача правильной организации уголовного процесса занимает одно из ведущих мест. И это не удивительно, ведь речь идет о защите общества от преступлений, о своевременной и эффективной реакции на их совершение. Причем зачастую эта реакция носит крайне жесткий характер. То есть в целом «цена вопроса» здесь очень высока. Причем не только для обвиняемого и потерпевшего, но и для всего социума в целом. Еще И.Я. Фойницкий отмечал, что в уголовном судопроизводстве разрешаются «…вопросы о наиболее важных благах общества и личности». Именно поэтому вся деятельность по расследованию и разрешению уголовных дел сопровождается принуждением, словно пропитана им. Дело в том, что ради защиты публичного интереса законодатель предусматривает здесь специальные режимы ограничений прав личности. Это вынужденная мера, и иного пути просто нет, иначе защитить своих граждан от преступных посягательств государство не сможет.

При таком подходе возникает целый ряд серьезных, актуальных проблем или, если угодно, вопросов жизненной важности: как в каждом конкретном случае выявить необходимые «дозировки» таких ограничений, точно определить их адекватность, соразмерность реальному положению дел и не подвергнуть лицо чрезмерному принуждению, как эффективно осуществлять уголовное преследование лица и при этом обеспечить его право на защиту, как добиться привлечения к уголовной ответственности действительного виновного и исключить наказание невиновного? Список можно продолжить, но ясно, что в основе здесь наиболее остро стоят вопросы справедливости и нравственности. Недаром авторитетные юристы называют справедливость принципом уголовного судопроизводства, причем центральным его началом, пронизывающим все остальные уголовно-процессуальные принципы и нормы.

Проблемы реализации нравственных начал в уголовном процессе не менее актуальны — в первую очередь благодаря его принудительному характеру. Более того, справедливость и мораль здесь должны существовать, как говорится, бок о бок. Безнравственный правоприменитель справедливым быть не может. Иными словами, без морали нет и справедливости и наоборот — в каком-то смысле это две стороны одной медали. Полноценное воплощение нравственных норм в уголовном процессе и их соблюдение ведущим судопроизводство лицом является одной из важнейших гарантий справедливого правосудия, которое, в свою очередь, укрепляет нравственные начала, моральные основания современного общества и государства. Далее рассмотрим проблему нравственности в уголовном судопроизводстве более подробно.