Регулирующе-контролирующая функция религии является одной из важнейших в характеристике как древних, так и современных религиозных систем, и в этом отношении она самым тесным образом взаимодействует с правом и правосознанием в государственно организованном обществе. Целью статьи является выяснить, как вырабатываемые религией ценности влияли на правосознание в разные исторические эпохи, каким образом происходит взаимодействие религии с правом в Новейшее время и какую роль играют религиозные ценности в правосознании современного человека.

Если обратиться к самым ранним этапам становления государственности, то уже в Законах Хаммурапи, одном из первых дошедших до нас памятников права, взаимосвязь религиозных ценностей с государством и правом выражена достаточно четко. Помимо обоснования божественного происхождения царской власти, что описывается в виде происхождения атрибутов власти от различных богов, акцент делается на справедливость, полученную от «великого судьи небес и земли» Шамаша. Божественное происхождение древневавилонского права убедительно иллюстрирует изображение, выбитое на каменной стеле вместе с текстом законов: царь получает законы непосредственно из рук бога Шамаша. В памятнике прямо говорится о том, что нарушитель постановлений Хаммурапи, будь то царь, властитель или кто-либо из людей, подвергнется божественной каре и судьба его будет проклята.