Дата публикации: 03.12.2026

«Нация» и «народ» в правовом поле межконфессиональных отношений в Российской Федерации: разграничение юридических понятий

Аннотация

Статья посвящена проблеме смешения понятий «нация» и «народ» в правовом механизме регулирования межконфессиональных отношений в Российской Федерации. Актуальность обусловлена ростом числа правовых споров, связанных с квалификацией деяний по признакам национальной и религиозной ненависти. Цель статьи – выявить юридические дефекты, возникающие вследствие терминологической неопределенности понятий «нация» и «народ», и предложить нормативные способы их устранения. На основе анализа конституционных норм, отраслевого законодательства и правоприменительной практики обосновано, что отождествление религиозной общины с нацией или народом порождает неверную квалификацию преступлений, подмену объекта посягательства и создает угрозу единству российского правового пространства. Предложен комплекс мер по устранению выявленных недостатков.




Смешение понятий «нация» и «народ» в правовом регулировании межконфессиональных отношений относится к числу проблем, юридическая значимость которых долгое время недооценивалась. Внешне безобидная терминологическая неточность на деле порождает системные дефекты от неверной квалификации преступлений до неправомерного распределения бюджетных средств. Именно эта коллизия становится триггером целого ряда конфликтов, в которых религиозный мотив подменяется национальным, а этнокультурная общность — «политическим» субъектом права.

О масштабе проблемы свидетельствуют статистические данные. По заявлению Генерального прокурора Российской Федерации (далее – РФ) в 2024 г. количество преступлений экстремистской направленности в стране выросло на треть. Значительную долю преступлений экстремистской направленности составляют преступления, связанные с возбуждением ненависти или вражды по признакам национальности и религии, предусмотренные ст. 282 УК РФ. Об этом свидетельствуют данные Судебного департамента при Верховном Суде РФ.

Все чаще возникают ситуации, при которых религиозная идентичность лица или группы ошибочно отождествляется с национальной, т.е. с этнической принадлежностью. За этим отождествлением стоят не просто филологические неточности, а юридически значимые дефекты квалификации, влекущие за собой неверное определение объекта правонарушения, субъекта ответственности и пределов государственного вмешательства.

Научная новизна предлагаемого подхода заключается в последовательном отказе от традиционного культурологического и этнополитологического анализа понятий «нация» и «народ» в сфере юриспруденции. В центре внимания оказывается не смысл слов «нация» и «народ» в философском или историческом контексте, а правовые последствия их смешения в законодательстве и на практике.

Впервые ставится задача проследить, как именно терминологическая неопределенность деформирует правоприменительный механизм, порождая коллизии и создавая угрозу единству правового пространства России. Исходя из этого цель исследования заключается в выявлении юридических дефектов в механизме правового регулирования межконфессиональных отношений, возникающих вследствие смешения понятий «нация» и «народ», и предложить меры для их устранения.

Список литературы

1. Казанник А.И. Народ как субъект конституционно-правовых отношений / А.И. Казанник // Конституционное и муниципальное право. 2016. № 2. С. 3–6.
2. Кияткина И.А. Разграничение мотива религиозной ненависти или вражды и мотива национальной ненависти или вражды // Пробелы в российском законодательства. 2017. № 5. С. 118–119.
3. Шатковская Т.В. Обеспечение национальных интересов в праве цифровой эпохи // Вестник юридического факультета Южного федерального университета. 2020. Т. 7. №3. С. 42–45.
4. Эбзеев Б.С. Человек, народ, государство в конституционном строе Российской Федерации / Б.С. Эбзеев. Москва : Юридическая литература, 2005. 574 с.

Остальные статьи