Нейтральность конституции: теоретико-правовой анализ запрета государственной идеологии
Аннотация
Необходимость содержащегося в Конституции Российской Федерации запрета государственной идеологии уже не первый год подвергается сомнению. До сих пор дискуссия о данном запрете проходила либо в политической области, либо в области конституционного права. Иными словами, на первый план выходил вопрос о том, насколько политически оправданным или правомерным стало бы установление государственной идеологии. Подобное отношение к проблеме не может устранить накопившихся противоречий и вывести однозначный ответ на вопрос о необходимости или чрезмерности запрета. В свою очередь, в статье предлагается гипотеза, суть которой заключается в том, что запрет государственной идеологии является выражением такого сущностно значимого признака конституции как «нейтральность». Рассмотрение генезиса конституционного государства, а также теоретико-правовая концептуализация таких понятий как «идеология» и «ценность», позволяет выявить существование неразрешимых противоречий между идеей «нейтральной конституции» и идеей об «идеологической наполненности» государственной власти. Предоставление государству возможности постулировать какие-либо ценности, посредством установления официальной идеологии, ставит под угрозу нейтральность конституции и создает почву для разрушения правопорядка.
| Тип | Статья |
| Издание | Журнал Конституционного правосудия № 04/2026 |
| Страницы | 30-39 |
| DOI | 10.18572/2072-4144-2026-4-30-39 |
Введение
В последние годы критика конституционного запрета государственной идеологии в отечественной интеллектуальной среде звучит все громче. К этой тематике обращаются не только политики или лидеры мнений, но также крупные и уважаемые деятели юридической науки.
Профессор А. М. Цалиев в 2018 году в статье «О государственной идеологии в контексте статьи 13 Конституции Российской Федерации» предпринял попытку обосновать не только этическую необходимость включения государственной идеологии в отечественный правопорядок, но и подчеркнул предметно-практическую целесообразность такого действия, подытожив свои рассуждения призывом «исключить часть 2 статьи 13 из Конституции РФ».
Через два года после этого профессор С. Н. Бабурин в монографии «Приоритеты российского конституционализма: возвращение духовных ценностей» также обрушился с критикой на часть 2 статьи 13 Конституции. По мнению С. Н. Бабурина запрет государственной идеологии является следствием бездумной рецепции западных правовых ценностей, не подходящих для Российской Федерации: «Конституционный запрет государственной или обязательной идеологии есть попытка разрушения традиционной идеологической основы общества, это конституционная форма нигилизма».
Также за отмену запрета государственной идеологии выступает ряд государственных деятелей Российской Федерации.
