Появление биоправ как самостоятельной группы прав человека в условиях стремительного вхождения биотехнологий и биоинженерных инноваций в человеческую жизнедеятельность обусловило необходимость решения научных задач по внесению определенности в понимание их природы, содержания, видового разнообразия и места в системе прав и свобод человека. Решение этих задач позволяет выйти на новый этап защиты прав человека и самого человека как биосоциального существа на фоне прорывного воздействия на жизнь людей новых технологий шестого технологического уклада (НБИКС-революция), все более глубокого проникновения в цивилизацию параллельных миров и новых форм существования (метавселенная, цифровая реальность, гуманоидные роботы, экзоскелеты с нейроуправлением и проч.), создания постчеловеческого мира на основе трансгуманистических концепций (клонирование новой жизни, редактирование генов и т.п.). Речь идет об установлении ясных правовых границ вмешательства в биологические права, пределов использования новых технологий с точки зрения защиты человеческой идентичности и права быть человеком.

Биоправа как отдельная группа прав консолидируются в виде самостоятельного института биоправа – отрасли права нового поколения, регулирующей отношения, связанные с законами жизни, изучаемыми естественной наукой – биологией и смежными с ней экологией, генетикой, медициной, вирусологией, физикой, химией и др. Само по себе это в какой-то мере новая миссия права – регулировать отношения, изучаемые естественными науками. В этом контексте концепция естественных, неотчуждаемых прав от рождения, к которым были отнесены личные права человека, и концепция производных социальных прав, осуществляющих обеспечительную функцию для личных прав, консолидируются в новое учение о гибридных правах, объединяющих характеристики традиционно признанных видов прав в одно целое для их дальнейшего синтеза с новым, оригинальным правовым явлением, т.е. самостоятельным видом прав.

Феномен правового синтеза и тенденция дальнейшей правовой дисперсии демонстрируют активную динамику. Уже появляются такие понятия, как биомедицинские, биохимические, биогенетические, нейробиологические права. Одновременно развиваются учения о соматических и репродуктивных правах, связанных с регулированием прав на человеческое тело и возможностей воспроизводства и поддержания жизни. В отдельную группу ученые выделяют биоэтические права, и есть уже первый опыт универсального и регионального международно-правового регулирования. Чем дальше, тем глубже право проникает в сферу естественных наук. В сложившихся условиях очевидно, что юриспруденции нужно как можно быстрее внести правовую определенность в исходные понятия, формулируемые сегодня как биоправа человека. Их система пока еще формируется. Среди основных биоправ, признанных не только в доктрине, но и в законодательстве, выделяются такие, как право знать свое биологическое происхождение, права на биологическую безопасность и биологическую неприкосновенность. Существует, однако, еще одно право, которое можно было бы отнести к ключевым в системе биоправ. Это право на биологическую идентичность. Оно наименее изучено, в то время как важность его соблюдения для человека трудно переоценить.