Специфика такой актуальной для общества задачи, как защита его духовно-нравственных ценностей, предопределяет широкое использование для ее решения возможностей идеологии. Правовая идеология не относится к числу тех идеологий, которые играют первостепенно значимую роль в формировании или изменении аксиологического мышления и, следовательно, в механизме формирования условий, благоприятствующих сохранению и трансляции духовно-нравственных ценностей общества. Но в то же время — в силу юридизированности общественной жизни — в современных условиях она приобретает важность.

Кроме того, невозможно игнорировать следующее обстоятельство: действенность юридических средств, предназначенных для защиты духовно-нравственных ценностей, в значительной мере зависит от того, как воспринимается право. В ситуации снижения авторитета права применение таких средств может ошибочно восприниматься в качестве неправового ограничения естественных прав и свобод человека. При этом в условиях современного информационного противоборства предпосылок для снижения авторитета права возникает довольно много, а его предотвращение в значительной мере зависит именно от действенности правовой идеологии.

Очевидная значимость того вклада, который способна внести правовая идеология в защиту духовно-нравственных ценностей современного общества, обусловливает актуализацию вопроса о средствах правовой идеологии, которые для этого могут использоваться.

Решая обозначенный вопрос, представляется необходимым, во-первых, исходить из того, что правовая идеология — это не просто набор абстрактных идей, а практический инструмент, на что указывает характер признаваемых за правовой идеологией функций. Значит, средствами правовой идеологии в решении всего спектра задач, связанных с обеспечением защиты духовно-нравственных ценностей, могут быть только компоненты самой идеологии. Во-вторых, видится, что нельзя говорить о правовой идеологии просто как о системе идей. Необходимо понимать, что без специальных механизмов, которые включает в себя правовая идеология, обеспечить устойчивое влияние характерных для нее идей на сознание и поведение людей крайне затруднительно.