Актуальность работы заключается в рассмотрении роли правовых ценностей в китайской правовой системе. В данной статье исследуется сложность развития правовой системы Китая через призму правовых ценностей, также факторы, которые способствовали развитию правовой системы Китая, а именно духовный, исторический, правовой, экономический и пр.

Китайская Народная Республика представляет собой государство с уникальной правовой системой, поэтому проводить анализ китайского права — непростая задача, так как в нем воплотились самые разные способы социального регулирования. Современное китайское общество и право выстроены на мощном фундаменте китайской космологии, где человек — часть миропорядка. Идея гармонии является центральной для китайского общественного сознания. Сюда прежде всего включается правило преобладания общего над частным, где интересы коллектива всегда стоят выше личного интереса и предполагается, что человек готов пожертвовать своими интересами ради общества. Из этого следует еще одно правило — главенство обязанности над правом. Права личности на протяжении всей истории Китая приносились в жертву общине и государству. Гармония предполагает также идею примирения. Поэтому даже в современном Китае идеальное решение дела — это примирение спорящих. Наконец, стержнем всей общественной жизни являются государство и строгая иерархия и, как следствие, господство патернализма — покровительственного отношения государства к своим гражданам. Уже в древней книге «И Цзин» («Книга перемен») говорилось о праве начальника на продвижение по службе подчиненного: «Начальник будет продвигать вас» — это толкование положения «Проявлять свою верность вовне. Настойчивость приносит удачу».

По мнению автора, на правовую систему Китая в ценностном измерении влияют традиции, которые сложились исторически веками. Тем самым исторический фактор стал ключевым при формировании ценностных ориентиров в Китайской Республике, а именно конфуцианство. Конфуцианство как одна из таких традиций продолжает играть значимую роль и сегодня. Духовный фактор, тесно связанный с конфуцианством, способствовал эволюции правовой системы, придавая ей особую философию бытия. Это объясняет, почему китайский народ склонен к консервативности и медленному восприятию перемен. Тем не менее уникальность китайской правовой системы обусловлена влиянием исторического и духовного факторов, в основе которых лежит конфуцианство.