+7 (495) 953-91-08
Регистрация Войти
Корзина (0)
Русский English
История государства и права № 09/2026
Дата публикации: 03.09.2026

Структура и особенности судебной системы Фатимидского халифата

Аннотация

Статья посвящена анализу судебной системы Фатимидского халифата и роли халифа-имама в организации правосудия. Исследуется институт мазалим как высший судебный орган, его функции в разборе жалоб, контроле за деятельностью чиновников и урегулировании межконфессиональных споров. Рассматривается статус кади ал-кудат как верховного судьи, а также деятельность шурта и мухтасиб и судов иноверцев, ответственных за правоприменение и правопорядок. Автор делает вывод об относительной иерархичности структуры судебной системы халифата.

Тип Статья
Издание История государства и права № 09/2026
Страницы 8-12
DOI 10.18572/1812-3805-2026-9-8-12

Форма государства Фатимидского халифата и теократическая сущность абсолютной власти халифа-имама, главного толкователя шариата, обуславливали особый интерес правителей к органам правосудия. Об этом свидетельствует введение в религиозно-правовой сборник «Да’а’им ал-Ислам» (в пер. с араб. — «Устои ислама»), положения о работе судей.

Центральное место в судебной системе занимал диван ал-мазалим (пер. с араб. — «ведомство жалоб»), председателем которого являлись либо халиф, либо верховный судья или визирь. Впредь судьям предписывалось обращаться к имамам по судебным вопросам: «Итак, там, где судьи расходятся во мнениях между собой, они не должны ни решать дело, ни упорствовать в своих разногласиях, но передавать вопрос имаму… поскольку все спорные вопросы между людьми должны быть переданы имаму». Помимо судебных функций этот орган обладал и административно-гуманитарными полномочиями.

Фатимидский мазалим содержал в себе признаки апелляционного суда, так как нередко рассматривал жалобы на решения провинциальных кади, налоговых сборщиков, вали и амиров (наместников), а также военачальников, хотя эта практика и не носила систематического характера. Принятые решения не подлежали обжалованию. Государство строго контролировало его доступность, что помимо обеспечения интересов правителя приводило к снижению социально-политической напряженности. В отличие от кади, председатель мазалим, как и глава шурта, мог принуждать стороны к соглашению, вызывать свидетелей к присяге и активно участвовать в процессе.

Важную роль в судебной системе (по крайней мере, до прихода Бадра ал-Джамали) занимал назначаемый халифом кади ал-кудат (пер. с араб. — «главный судья»), фактически верховный судья государства. Как и у Аббасидов, он являлся советником правителя по юридическим вопросам и, по общему правилу, обеспечивал единство применения шариата на всей территории халифата, назначал провинциальных кади и осуществлял надзор за иными судебно-административными институтами.

Список литературы
1. Haji, H. Institutions of Justice in Fatimid Egypt / H. Haji // Islamic Law and Historical Contexts / ed. by A. al-Azmeh. London : Routledge, 1988. P. 198–214.
2. ور زين الدين. تاريخ الدولة الفاطمية. القاهرة : دار الفكر، 1995. 426 ص
3. د المنعم ماجد. تاريخ الخلافة الفاطمية. عمان : دار الفكر ناشرون وموزعون، 2011. 360 ص.
4. لقاضي النعمان المغربي. دعائم الإسلام. تحقيق آصف بن علي أصغر فيضي. الجزء 1. القاهرة: دار المعارف، 1383 هـ / 1963. 339 ص.
5. Walker, P.E. The Role of the Imam-caliph as Depicted in Official Treatises and Documents Issued by the Fatimids / P.E. Walker // The Study of Shiʿi Islam: History, Theology and Law / eds. by Gurdofarid Miskinzoda. London : I. B. Tauris & Co Ltd, 2014. P.
6. Walker, P.E. The Responsibilities of Political Office in a Shi‘i Caliphate and the Delineation of Public Duties under the Fatimids / P.E. Walker // Islam, the State, and Political Authority. Middle East Today / ed. by A. Afsaruddin. New York : Palgrave Ma
7. Shoshan, B. Fāṭimid grain policy and the post of the muḥtasib / B. Shoshan // International Journal of Middle East Studies. 1981. Vol. 13. Iss. 2. P. 181–189.
8. Rustow, M. The legal status of Dhimmi's in the Fatimid East: A view from the palace in Cairo / M. Rustow // The Legal status of ḏimmī-s in the Islamic West (second/eighth-ninth/fifteenth centuries) / eds. by M. Fierro, J. Tolan. Turnhout : Brepols, 2013.
9. Lev, Y. The suppression of crime, the supervision of markets, and Urban society in the Egyptian capital during the tenth and eleventh centuries / Y. Lev // Mediterranean Historical Review. 1988. Vol. 3. Iss. 2. P. 71–95.
10. Lev, Y. Administration of Justice in Medieval Egypt: From the 7th to the 12th Century / Y. Lev. Edinburgh : Edinburgh University Press, 2020. 301 p.
11. Ladak, H.A. The Fatimid Caliphate and the Ismaili dawa: from the appointment of Mustali to the suppression of the dynasty : PhD thesis / H.A. Ladak. London : School of Oriental and African Studies, University of London, 1971. 279 p.
12. Джива Ш. Фатимиды. В 2 томах. Т. 1. Становление мусульманской империи / Ш. Джива. Москва : Наталис, 2019. 190 с.
13. Dachraoui, F. Le Califat Fatimide au Maghreb (295–365 H./909–975 J. C.): Histoire politique et institutions / F. Dachraoui. Tunis : Société Tunisienne de Distribution, 1981. 615 p.
14. Bareket, E. The Head of the Jews (Ra’is al-Yahud) in Fatimid Egypt: A Re-Evaluation / E. Bareket // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 2004. Vol. 67. Iss. 2. P. 185–197. DOI: 10.1017/S0041977X04000138
15. Al-Qāḍī al-Nuʿmān. The Pillars of Islam: Da'a'im al-Islam of al-Qāḍī al-Nuʿmān. In 2 vols. Vol. 1 / al-Qaḍi al-Nuʿman ; translated by A.A.A. Fyzee ; revised and annotated by I.K. Poonawala. New York : Oxford University Press, 2002. 550 p.
16. Al-Qāḍī al-Nuʿmān. The Pillars of Islam: Da'a'im al-Islam of al-Qāḍī al-Nuʿmān. In 2 vols. Vol. 2 / al-Qadi al-Nuʿman ; translated by A.A.A. Fyzee ; revised and annotated by I.K. Poonawala. New York : Oxford University Press, 2002. 558 p.
17. Allouche, A. The Establishment of Four Chief Judgeships in Fāṭimid Egypt / A. Allouche // Journal of the American Oriental Society. 1985. Vol. 105. Iss. 2. P. 317–320.
18. Семенова Л.А. Из истории Древнего Египта. Очерки и материалы : монография / Л.А. Семенова. Москва : Институт востоковедения АН СССР, 1974. 265 с.
19. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII–XV веках : курс лекций / И.П. Петрушевский ; ответственный редактор В.И. Беляев. Ленинград : Издательство Ленинградского университета, 1966. 201 с.
20. Насир-и Хосроу. Сафар-наме. Книга путешествия / Насир-и Хосроу ; перевод и автор вступительной статьи Е. Бертельса ; под общей редакцией В. Гордлевского, И. Крачковского. Москва ; Ленинград : Academia, 1933. 212 с.
21. Мец А. Мусульманский Ренессанс / А. Мец ; перевод с немецкого, автор предисловия, библиографии и указателя Д.Е. Бертельс ; ответственный редактор В.И. Беляев. 2-е изд. Москва : Наука, 1973. 473 с.
Остальные статьи