В условиях кризиса идеи либеральной конституционной демократии, уже не рассматривающейся в качестве единственно верной парадигмы конституционного строя, а также процессов гибридизации существующих государственно-правовых режимов, наблюдается непрерывный и интенсивный поиск эффективной модели государственности. В этих условиях российскому конституционализму предстоит дать собственный ответ на вопрос «камо грядеши?» о направлении путей конституционного обеспечения развития российского общества и государства.

 Конституционалисты говорят, что в Конституции можно рассмотреть «прошлое, настоящее и будущее государства, прочитать страхи и опасения, с которыми борется общество, разглядеть его надежды и устремления». В возведении в России идеи социального партнерства в ранг конституционных наряду с положениями об экономической, политической и социальной солидарности, взаимном доверии общества и государства и другими новеллами Конституции РФ 2020 г. можно увидеть частичный отказ от конституционной парадигмы, первоначально закрепленной в Конституции 1993 г. Этот отказ явился ответом на ярко выраженный социальный запрос на восстановление в правовых категориях, прежде всего конституционных, некоторых ценностей прежнего советского общества, одной из основных черт которого являлся коллективизм.

В результате этих реформ конституционная социоэкономическая парадигма Российского государства в полном соответствии с диалектическим законом отрицания отрицания вышла по спирали развития на новый виток. Конституционные новеллы упрочили характеристики Российского государства как социального государства и в определенной степени восстановили некогда утраченные коллективистские черты традиционного российского и советского общества, и им придан основополагающий характер.

Вместе с тем следует отметить, что до настоящего времени в российской и зарубежной доктрине не сложилось единой концепции сущности социального государства, ее ключевых элементов, что влечет проблемы, выражающиеся в противоречивости, неопределенности, поверхностности описывающих ее теоретических моделей, а также в отсутствии четкой и строго разработанной модели, построенной на взаимосвязи логически непротиворечивых элементов. Соответственно, это отражается в эмпирическом разнообразии концепций социального государства, закрепленных в конституционных моделях и реализующихся с разной степенью успешности в зависимости от уровня развития экономики, исторических и социокультурных аспектов развития общества и государства.