Исчезновение Советского Союза с карты мира в 1991 г. стало, по словам Президента РФ, большой трагедией и «распадом исторической России». Вместе с тем на общем пространстве довольно быстро появились новые государства, усиленно формировавшие свою государственность. Основой для таких процессов большинство союзных республик избрало исторический ревизионизм, основанный на пересмотре исторических фактов и бывшей общей истории в целом. Наиболее «преуспели» в «войнах памяти» три прибалтийских государства, и в частности Латвийская Республика.

Следует отметить, что в обновленной Стратегии противодействия экстремизму Российской Федерации фальсификация исторических фактов входит в понятие «проявления экстремизма (экстремистские проявления)», т.е. представляет собой «общественно опасные противоправные действия… направленные на умышленное искажение истории, реабилитацию нацизма, а также иные публичные действия, направленные на разжигание ненависти».

Будучи гражданами Советского Союза (Латвийская ССР входила в его состав на момент 1941 г.), большая часть латышей старалась не отождествлять себя с советским государством. В латышском обществе преобладали идеи «исторического господства» Российской империи, а в последующем и СССР над Латвией, при этом сами латыши пользовались всеми правами советских граждан и от советского гражданства не отказывались. Соответственно, в 1941 г. нацистская Германия, воспринималась не как внешний враг, напавший на нашу общую Родину, а как государство-оккупант, занявшее латвийскую территорию, но являвшееся ситуативным союзником на пути к свержению советской власти, поражению СССР в войне и, соответственно, к созданию собственной «независимой Латвии».

Начиная с образования Латвийской Республики в 1991 г. в различных национальных литературных источниках наблюдается тенденция снятия любого вида ответственности с латышей за переход на службу Третьему рейху (по факту предательство) в связи со сложившимися обстоятельствами: «…немецкий оккупационный режим, в ходе которого те же латышские солдаты были вынуждены взять в руки оружие для борьбы с Советским Союзом. В надежде, что по окончании войны, подобно 1919 году, возникнет ситуация, при которой независимость Латвии можно будет восстановить, если у латышей будет оружие в руках».

Одним из факторов положительного восприятия коллаборационизма в латышском обществе явилась деятельность так называемых лесных братьев, воевавших против советской власти в Прибалтике. Даже после поражения нацистской Германии во Второй мировой войне дальнейшее участие отдельных лиц в национальных партизанских формированиях оправдывалось тем, что «…после поражения Германии начнется новая война, в которой Запад будет сражаться против СССР».