Исторический экскурс. Проблема определения половой идентичности в спорте была всегда. В Древней Греции, например, бойцы панкратиона (вид древних единоборств) для определения своего пола стали выступать без набедренных повязок на арене якобы после того, когда на соревнования по панкратиону проникла женщина и победила мужчину. При этом замужним женщинам под страхом смерти было запрещено приходить на Олимпийские игры и смотреть на оголенных мужчин. Женщины же смогли стать равноправными участниками спортивных соревнований только в XIX в. на вторых современных Олимпийских играх в 1900 г. (г. Париж, Франция). И вновь стали возникать споры по поводу определения половой идентичности отдельных атлетов, особенно интерсексуальных, т.е. связанных с нарушениями полового развития и аномалиями половых органов, имеющих одновременно мужские и женские признаки половых органов. Гермафродитами в XX в. были признаны чемпионки мира, бегуньи Зденка Коубова из Чехословакии и Ева Клобуковска из Польши, немецкая теннисистка Сара Гронерт и многие другие спортсменки. В частности, среди победителей женщин на Олимпийских играх в Берлине (Германия, 1936 г.) таковой оказалась член команды Германии Дору Ратьен (говорила басом, брила лицо и т.п.), установившая мировой рекорд по прыжкам в высоту, и польская олимпийская чемпионка и многократная рекордсменка мира по бегу Стела Уолш. Победы же маскулинных женщин всегда воспринимались спортивным сообществом неоднозначно. Среди таких атлетов, например, была теннисистка Рене Ричардс (США), участие которой в спортивных соревнованиях бойкотировали женщины атлетки и не признавали женские федерации спорта. Мы хорошо помним, например, какой негативный общественный резонанс в мире вызвала победа на женском боксерском турнире летних Олимпийских играх в г. Париже (Франция, 2024 г.) маскулинной атлетки Иман Хелиф из Алжира, победившей двумя жесткими ударами в лицо на 46 секунде поединка итальянку Анджелину Карину, вставшей на колени и заплакавшей от этой несправедливой победы и впоследствии покинувшей профессиональный спорт. Эти победы маскулинных женщин, непримиримые споры и конфликты вокруг них как никогда актуализировались в XXI в. и даже стали подрывать единство международного спорта. Более того, эти гендерные споры в последнее время стали даже платформой для идеологической и политической борьбы как внутри различных стран, так и в международных отношениях.

Трансгендерность в мире. Причины этих споров лежат в появлении новых общих мировоззрений о гендерной идентичности полов, породивших изменения в сознании и укладе жизни многих людей и прежде всего в странах западного мира. Появился новый феномен под названием трансгендерность, под которым стали понимать несовпадение гендерной идентичности с полом, определенным при рождении. Появились трансженщины, трансмужчины и атлеты трансгендеры. Раньше их называли транссексуалами, и это было связано в большей степени с отклонениями в физиологии и сменой пола человека. Сейчас считается более правильным говорить о трансгендерах — людях, которые сами определяют свой пол в соответствии со своим психологическим гендерным самоощущением. Однако насколько серьезна эта проблема? По мнению западных исследователей, количество трансгендеров составляет не более 2–3% от общего населения стран, хотя, конечно, это очень приблизительные подсчеты, поскольку объективных методик выявления таких людей в мире не существует. Наибольшее количество трансгендеров, по мнению этих исследователей, имеет место быть в США, Бразилии, Мексике, ЮАР, на Филиппинах и в ряде других стран. Всего же по весьма приблизительным подсчетам в ряде стран уже зарегистрировано 3 440 480 таких людей. Однако эти небольшие цифры в масштабах общей численности населения нашей планеты не отражают всю остроту и серьезность проблемы определения гендерной идентичности людей. Новые представления о гендерной идентичности захватили сознание населения многих стран и продолжают стремительно распространяться по всему миру. Появились такие понятия, как «гендерная идеология» и «гендерная терапия».