Культура представляет собой сложнейшее и многообразнейшее явление. Антрополог и культуролог Э. Тайлор под ней подразумевал сумму всех видов человеческой деятельности, включал в нее знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи, язык, а также способности, навыки, усвоенные человеком. Как отмечает Е.Ю. Шварц, «спектр значений» слова «культура» расширялся и расширяется. Согласно одному из ее определений, она представляет собой «средство человеческой самореализации, самовыражения» в мире; включает в себя все «то, что создано руками и разумом человека», что «передается от поколения к поколению», «усваивается личностью в процессе ее социального становления». Истинное осознание человечеством всей уникальности данного явления, бережное отношение к мировой культуре, а также ее наследию и развитию в каждой из стран представляет собой святую обязанность каждого человека и любого общества на всех континентах нашей планеты. В этой связи особо хотелось бы отметить, что Россия вносит свой неоценимый вклад в охрану и защиту культурных памятников и в развитие культурных инициатив, к тому же исследователями все чаще фиксируется интерес многонационального народа нашей страны к вопросам народной культуры и искусства; в частности, в 2024 г. Правительством РФ была утверждена Стратегия государственной культурной политики на период до 2030 года, в которой предусмотрены меры для развития народного творчества, при этом в ней провозглашаются приоритетность сближения народов России и этнических групп, важность теснейшего межнационального общения, сохранения единого культурного пространства, исторического наследия, развития международного сотрудничества.

Президент России В.В. Путин 5 сентября 2025 г. принял участие в Пленарном заседании X Восточного экономического форума, на котором было объявлено о необходимости дальнейшего развития и расширения сотрудничества в рамках всеобъемлющего стратегического партнерства между Монголией, Россией и Китаем; при этом вопросам культурного содружества также было уделено внимание. В свете сказанного вспомним о том, что в России проживают народы, имеющие теснейшую генетическую связь с монгольской землей, связанные общностью верований и традиций, например калмыки и буряты, поэтому внимание к их культуре и ее особенностям все чаще становится объектом живого интереса. Появляются работы, посвященные исследованию истории; языка; национальной кухни данного региона; традиционного жилища (все большую популярность начинают приобретать юрты самых различных конфигураций, выполненные как в традиционных техниках и материалах, так и с использованием современных, передовых технологий; легкая и портативная мебель для них; посуда в национальном стиле). Проводятся исследования национальной одежды (костюма); декоративно-прикладного искусства и проч. В контексте сказанного обратим внимание: как отмечают специалисты, занимающиеся вопросами изучения культурного наследия, можно «констатировать сохранение традиционного характера одежды у многих этносов вплоть до 1920-1930-х гг.», а в ряде случаев «даже до середины XX в.».