О понимании права
Аннотация
Цель. Вывести концепцию права, которая требуется для управления обществом, из закономерностей функционирования этого социального организма, показать возможности ее проведения в жизнь в условиях присутствия иных трактовок права, показать соотношение последних с ней. Методология. Использование необходимых для раскрытия темы общенаучных методов исследования, анализ юридической догмы, сравнительно-правовой способ познания. Выводы. Из закономерностей функционирования общества следует, что понимание права, отвечающее его назначению при управлении, сводится к системе социальных норм, установленных в обществе действующей здесь суверенной властью. Логически несостоятельно утверждение, согласно которому при отмеченной трактовке права оно не нацелено на личность и оторвано от человека и его жизненного мира. Свойственное некоторым ученым более узкое и широкое понимание права по своей сути предполагает требование к суверенной власти изменить созданное ею право. Но на само понимание права как норм, установленных суверенной властью, оно не покушается. И широкое, и узкое понимание права предполагают признание концепции права как порождаемой суверенной властью системы норм в качестве необходимой для правоведения. Они не призваны заменить ее и не готовы это сделать. Их функция – лишь изменить нормативное «наполнение», если можно так выразиться, права как правил, исходящих от суверенной власти. В научных представлениях о широком понимании права есть теоретические позиции, которые при реализации предполагают проведение в жизнь только системы норм, установленной суверенной властью. Научная и практическая значимость. Сделанные выводы углубляют познание права. Поэтому они создают предпосылки для совершенствования правового регулирования в России и за рубежом
Ключевые слова
| Тип | Статья |
| Издание | Юридическое образование и наука № 05/2026 |
| Страницы | 17-23 |
| DOI | 10.18572/1813-1190-2026-5-17-23 |
В научных публикациях присутствует множество отличающихся друг от друга, нередко разительно, трактовок права в политически организованном обществе. Если взять любой конкретный такой социальный организм, то они делятся здесь на представление, точно отражающее действия руководителей общества по поддержанию в нем порядка, и все остальные.
Относительно первого представления ясно следующее. Известно, что право есть средство упорядочения политически организованного общества как целостности. Причем она упорядочивается не только правом.
В самом деле, это общество состоит из ряда социальных организаций, представляя собой организацию организаций. Любая из них есть совместная деятельность хотя бы нескольких лиц для реализации общей цели взаимодействующих людей. Такое устремление достигается управляющей структурой организации, формулирующей и претворяющей в жизнь для этого социальные нормы. Их систем в политически организованном обществе столько, сколько здесь организаций, плюс еще одна. Она формулируется и реализуется руководящей частью всего общества, которая занимается этими делами для осуществления стоящей перед ней цели. Имеется в виду упорядочение всего рассматриваемого социального организма. С таким устремлением управляющая структура общества целиком, опираясь на выработанные ею нормы, руководит работой подчиненных организаций, корректируя, в частности, все остальные только что выделенные правила.
Отсюда вытекает, что назначению права при социальном управлении отвечает его понимание как норм, создаваемых руководящей структурой политически организованного общества как целостности. Эту управленческую структуру именуют суверенной или публичной властью. Так что назначению права при управленческой деятельности отвечает трактовка последнего в качестве правил, исходящих от суверенной власти. Они закрепляются ею в формальных источниках права.
Правда, отмеченное представление о праве подвергнуто критике. Например, опубликовано суждение, что характеризуемая – так называемая «позитивистская» – трактовка права не является верной в силу присущих ей недостатков. Их два. Во-первых, при рассматриваемой трактовке «человек как личность не является целью права». Во-вторых, при таком правопонимании «право … предстает как феномен… оторванный от человека и его жизненного мира».