Когнитивное достоинство и нейросвобода в парадигме новых прав человека: юридические и нейроэтические аспекты в контексте сравнительного и международного опыта
Аннотация
В работе идентифицируются теоретические основы, природа и границы правовой охраны когнитивного достоинства и когнитивной свободы в век активного использования нейротехнологий и перспектив улучшения когнитивных способностей человека, рассматривается соотношение когнитивного достоинства и нейросвободы как интеллектуальных и правовых категорий. В эпоху биогенетической информации и технологических возможностей чтения мозга особое значение приобретают международно-правовые и государственно-правовые средства гарантирования, правовые инструменты регулирования и нейроэтические аспекты обеспечения когнитивного достоинства человека. Автор предлагает признавать на правовом уровне и рассматривать четыре аспекты нейросвободы в качестве новой личной свободы и условия обеспечения когнитивного достоинства. Формирование когнитивного достоинства как правового и этического концепта в системе нейроправа и нейроэтики связано с поиском интеллектуально-правового этико-экзистенциального основания нейроправ человека.
Ключевые слова
| Тип | Статья |
| Издание | Юридический мир № 04/2026 |
| Страницы | 20-24 |
| DOI | 10.18572/1811-1475-2026-4-20-24 |
Когнитивное достоинство и нейросвобода: грани взаимоотношений
В данной статье продолжаются исследования в сфере правового признания нейросвободы, использования нейротехнологий и их регулирования нормами публичного права, дальнейшего обоснования возникновения и юридического оформления нейроправ человека, которые были проведены группой российских ученых. Признание когнитивного достоинства в качестве правовой категории и его возможная конституционализация необходимы для обеспечения суверенной роли личности в пользовании и распоряжении своей когнитивной свободой и гарантированными нейроправами.
До появления современных нейротехнологий свобода мысли обладала неоспоримым достоинством гарантии для самовыражения человека как представителя вида мыслящих существ на планете Земля. Наряду со свободой мысли признавались на международном и внутригосударственном уровне взаимосвязанные с данной свободой права человека личного неимущественного характера, а основанием таких прав, согласно широко установившемуся консенсусу, выступало человеческое достоинство. Свобода мысли и сейчас, в век генетической информации и нейротехнологий, по-прежнему рассматривается как важный интеллектуальный ресурс самовыражения мыслящего существа и как юридически гарантированное правомочие индивида для обоснования своих поступков и активного вовлечения в общественные процессы. Некоторые предлагают распространить свободу мысли на новые сферы когнитивной свободы, включая свободу распоряжаться своими нейроданными. Другие полагают, что правовое регулирование нейротехнологий требует введения новых категорий в сфере правозащитного механизма (когнитивного достоинства, когнитивной свободы, нейроправ человека).
В XXI в. нейротехнологии и достижения в сфере изучения мозга и улучшения когнитивных способностей человека, появление рисков, связанных с доступом к информации в результате чтения мозга, привели к обсуждению и возможностям признания нейроправ человека. В структуре позитивного права стало появляться нейроправо как объективное правовое образование. Границы его предмета находятся в стадии становления, а международный и внутригосударственный уровни регулирования только складываются. Наряду с этим дискуссионным вопросом стал вопрос о природе и границах когнитивной свободы и когнитивного достоинства. Появились теоретико-правовые понятия когнитивного достоинства в работах исследователей (И.А. Кравца, Г.Б. Романовского). Мной было предложено понимать под когнитивным достоинством признание и уважение когнитивной свободы и мыслительных способностей человека со стороны других людей и государства, а также самоуважение когнитивных и творческих способностей человека.
