Запретить нельзя использовать: религия, право и репродуктивные технологии в Исламской Республике Иран
Аннотация
Представленное исследование посвящено определению соотношения религиозных и правовых норм в практике нормативного регулирования вспомогательных репродуктивных технологий в Исламской Республике Иран. Установлено, что в современном Иране вспомогательные репродуктивные технологии находят свое применение как способ улучшения демографической ситуации. Определено, что основной массив нормативного регулирования указанной сферы приходится на фетвы и ведомственные акты. В результате проведенного исследования автор приходит к выводу о том, что в Иране на современном этапе найден баланс между требованиями религии и правовыми нормами в области регулирования вспомогательных репродуктивных технологий.
Ключевые слова
| Тип | Статья |
| Издание | Конституционное и муниципальное право № 01/2026 |
| Страницы | 63-67 |
| DOI | 10.18572/1812-3767-2026-1-63-67 |
За последние шесть десятилетий уровень рождаемости в Иране многократно снизился. Если в 1960 г. он был равен колоссальным 7,5 детей на одну женщину репродуктивного возраста, то в 2023 г. — всего 1,7. Стремительное падение с отметки 6,63 началось в 1980 г. и завершилось лишь в 2008 г. на показателе 1,74. В период 2008–2016 гг. наблюдался рост рождаемости до 2,05, а с 2016 г. по настоящее время — медленный спад.
Конечно, рождаемость является сложнейшим явлением, на который оказывает влияние множество факторов самого разнообразного характера, начиная от уровня доступности жилья для населения и заканчивая количеством пандусов для детских колясок в общественных местах. Но на основе обозначенных чисел о рождаемости в Иране можно сделать однозначный вывод: наличие ислама в качестве официальной религии само по себе не является решением проблемы с воспроизводством населения.
В мировой практике встречаются разные способы государственного воздействия на уровень рождаемости. В настоящее время в большинстве стран они направлены на увеличение количества рождающихся детей. Одним из таких способов является обеспечение доступа населения к вспомогательным репродуктивным технологиям (далее — ВРТ). По некоторым данным, современная Исламская Республика Иран (далее — ИРИ) является лидером в мусульманском мире по частоте применения ВРТ.
В первую очередь необходимо отметить позиции верховных лидеров ИРИ по вопросам ВРТ. Так, аятолла Хомейни на вопрос о возможности проведения ЭКО с использованием семенного материала от мужчины, не являющегося мужем, ответил следующее: «Вы можете развестись со своей супругой, и после истечения срока идды (обязательного периода ожидания после развода – прим. авт.) она может вступить во временный брак с другим мужчиной. В период временного брака она является его женой со всеми вытекающими из этого статуса последствиями. Если у нее появится ребенок — даже посредством искусственного оплодотворения — он будет считаться ребенком этого мужчины, а не вашим. После окончания срока временного брака и по завершении идды она может снова выйти за вас замуж».
Следует отдельно пояснить, что современное иранское право предусматривает институт так называемого временного брака. Он регулируется Гражданским кодексом ИРИ и подразумевает официальное заключение брачного союза между мужчиной и женщиной на точно определенный срок с обязательной выплатой женщине со стороны мужчины. Срок брака не имеет рамок и может равняться как одному часу, так и десяткам лет. При этом запрещено одновременное наличие постоянного и временного брака у одного и того же лица.
