Дата публикации: 22.01.2026

Уголовное судопроизводство в условиях формирования многополярного мира

Аннотация

Определяется понятие «многополярный мир». Утверждается, что в условиях формирования нового миропорядка необходимо укреплять внутренний и внешний суверенитет, чтобы выстоять в сложнейших мировых процессах. Поднимается вопрос об идеологии нового миропорядка и ее влиянии на развитие правовой идеологии. Утверждается, что принципиальная основа уголовного судопроизводства России должна выстоять и остаться неизменной при любом миропорядке, при этом формирование нового миропорядка оказывает и будет оказывать влияние на развитие уголовного судопроизводства. Высказано мнение, что правовые ценности, в основе которых заложены моральные ценности, должны служить объединению; новые тенденции в развитии человека и человеческих отношений, противоестественные нормам морали, будут людей разъединять. Анализируются изменения в уголовно-процессуальном законодательстве России, вызванные проблемами устройства нового миропорядка. Затрагивается вопрос о применении УПК в условиях СВО. Обосновывается, что мировоззренческую основу развития российского уголовного судопроизводства в условиях формирования нового миропорядка должна составлять золотая середина между индивидуализмом либерализма и коллективизмом тоталитаризма. Затрагиваются вопросы изучения уголовного судопроизводства других стран и возможных рецепций для современного уголовного процесса.




Под многополярным миром принято понимать систему международных отношений, в которых нет единственного и безусловного по своей мощи и влиянию гегемона-участника. В настоящее время формируется новый миропорядок, в котором необходимо сохранить настоящие ценности уходящей эпохи, но следует понимать, что мир стремительно меняется, и это не может не оказывать влияние на развитие общественных отношений внутри стран, в том числе и в сфере уголовного судопроизводства.

Под многополярным миром, как известно, понимается мир политического, экономического, культурного равноправия государств и народов нашей планеты. Это мир множества стран, которые проводят самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику, направленную на обеспечение собственной безопасности и собственного благополучия, как они это понимают. Это мир, в котором несправедливость между странами недопустима. Однако стоит признать, что это идеал, к которому надо стремиться, но он недостижим, поскольку сложно мирно ужиться друг с другом множествам центров силы, что мы сейчас и наблюдаем.

Как известно, в мире существуют 197 стран, но глобальную политику формируют лишь две-три страны. Постоянными членами в составе Совета безопасности ООН являются представители пяти стран: Россия, Франция, Великобритания, Китай и США. Однако резолюции и право вето этих пяти стран влияют на все государства мира. Возникает вопрос, что может объединить разнообразные государства в единую семью народов, живущих в мире и согласии между собой? Что общего есть у великого множества культур, языков, обычаев, традиций, понимания права разных народов земли? Что может объединить это великое множество разнообразий и нужно ли это объединение? Сложнейший вопрос, как мирно ужиться друг с другом множествам центров силы. Каким образом государства многополярного мира будут обеспечивать прочный мир на планете и свое благополучное развитие? Это все вопросы, на которые, на наш взгляд, пока нет ответов. Ясно только одно, нужно укреплять внутренний и внешний суверенитет, чтобы выстоять в этих сложнейших мировых процессах.

К вопросу об идеологии нового миропорядка и ее влиянии на развитие правовой идеологии. Если допустить, что после распада Советского Союза начался процесс формирования многополярного мира, то возникает вопрос об идеологии нового миропорядка и ее влиянии на правовую идеологию России. На стыке ХХ и ХХI вв. это, безусловно, либеральная идеология, несмотря на то что вообще отрицалось наличие какой-либо идеологии. Если страны многополярного мира будут продолжать существовать в рамках либеральной идеологии, которая господствует сейчас в мире в разнообразных вариантах, то нацизм неизбежно где-нибудь обязательно возродится вновь. Либерализм автоматически приводит к нацизму (как это произошло в свое время в Германии), и мы уже сейчас эти процессы наблюдаем на примере Украины и некоторых других стран. И не факт, что при сохранении либерализма никогда не произойдет раскол многополярного мира, ввергающий по каким-либо основаниям снова мир в мировую войну.

Как исключить несправедливость в отношениях между странами, исключить насилие, войны? Необходимо такое условие, которое сохраняло бы многополярный мир от распада на противоборствующие группы, что мы наблюдаем сейчас. Именно это условие и будет означать разумное мироустройство, исключающее неправду, неравенство, несправедливость и войны между странами.

Список литературы

1. Ивашкевич Е.Ф. Компетенция омбудсменов и формы их реагирования на обращения граждан в зарубежных странах / Е.Ф. Ивашкевич // Право. Экономика. Психология. 2022. № 1 (25). С. 9–19.
2. Масленникова Л.Н. Публичное и диспозитивное начала в уголовном судопроизводстве России : автореферат диссертации доктора юридических наук / Л.Н. Масленникова. Москва, 2000. 46 с.

Остальные статьи